![]() |
ДУДКИ. Первобытная музыка. От детской забавы до музыки пастухов
21 апреля 19:00
ДУДКИ. Первобытная музыка. От детской забавы до музыки пастухов и игры под пляску Живая музыка: дудки, кугиклы, рожки, волынка. Фильмы и видеофрагменты фольклорно-этнографических экспедиций в Тверскую и Курскую область. Участники: Данила Новиков, Михаил Горшков, Марина Крюкова и группа “ вход по концертным билетам (117485, г. Москва, ул. Профсоюзная, 100 Тел: +7(495)335-8322, +7(499)793-4121 Мы с Примаверой планируем быть там в качестве гостей/слушателей. (спросил робко у устроительницы, не помешают ли дети... ответ: "Здесь вербальное пространство будет созидаться без расчёта на детскую публику"... "вербальное пространство будет созидаться"... что-то желание идти сильно приуменьшилось... когда человек без всякой необходимости воротит такие вот обороты... :naughty: пустая бочка громче гремит... ) |
Re: ДУДКИ. Первобытная музыка. От детской забавы до музыки пастухов
Вложений: 15
ну, я смотрю, пришли как всегда очень немногие... Ровно в два раза меньше заявленных... от Весенней свирели только я и был... и я же - от всего BLF. И слава богу! =))) очень уж, ну очень уж соответствует название "первобытная музыка" тому, что происходило на "сцене".
Надо быть НУ ОЧЕНЬ ПОВЕРНУТЫМ на первоисточники, чтобы в течение двух часов слушать "пищики", "тростинки", рожки и всякую хренотень, сделанную их пластика по "старинным русским рецептам". Причем вся эта хренотень, редко выдавала более трех звуков, эти три звука редко соответствовали хоть какому-то осмысленному звукоряду. Были инструменты, которые я пока не знаю, куда отнести - к "фантастическим, но исполнимым проектам", к "просто смешному" или к "инструментам мастера... " не помню, как зовут... пока размещу фотки здесь, сами решите, смеяться, плакать или восхищаться "самородками"... |
Re: ДУДКИ. Первобытная музыка. От детской забавы до музыки пастухов
Никак стремление к аутентичности. Мне это тоже сложно понять, но для некоторых, чем более "дикий" и нестройный инструмент, тем более он интересный.
Хотя здесь создаётся ощущение, что инструменты ночью до концерта делали. Интересно (скорее забавно), что бы сказал Злой Сердц по поводу этих панфлейт)). Кстати, занимаясь по работе в "этноцентре" тоже неоднократно приходится доказывать, что нам нужны нормальные инструменты и нормальные репетиции, а не самоделки и случайные встречи. Пока получается плохо. Это я так, оффтоп о наболевшем. |
Re: ДУДКИ. Первобытная музыка. От детской забавы до музыки пастухов
а что, на этом можно играть? О_о и что на этом можно играть...?
|
Re: ДУДКИ. Первобытная музыка. От детской забавы до музыки пастухов
мы такое мусорофонами зовём))
|
Re: ДУДКИ. Первобытная музыка. От детской забавы до музыки пастухов
Вот, решился все-таки выложить пару отрывков... того, что я записал... НЕ лучше и не хуже того, что я НЕ ЗАПИСАЛ.
Наглядное пособие, на мой взгляд, демонстрирующее, какие же мы разные... У меня сложилось впечатление, что им ДЕЙСТВИТЕЛЬНО нравится то, что они делают. Хотя мне лично было скучно до скрежета зубовного. И жалко людей, которые из вежливости не могли покинуть зал (надо признать, что 2/3 публики таки покинули студию в процессе "инсталляции".) Просто проверьте себя, дослушаете вы или нет?
А ведь кто-то такими же квадратными глазами смотрит на наше увлечение блок- и панфлейтами. =))) Ну и небольшой эпизод с рассказом автора про свое изобретение. По его словам, эта штука должен вскорости заменить орган. Мяч с отверстием, из которого при нажатии на мяч выходит струя воздуха, направленная на лабиум... в итоге - звук! "музыкант" держит эту штуку как посох, бия мячом по полу... выбивая, как из диджериду, различные ритмические рисунки на одной ноте! Орган, берегись! =))
|
Re: ДУДКИ. Первобытная музыка. От детской забавы до музыки пастухов
Parfen, скажет, что любой музыкальный инструмент, который издает звуки и приносит удовольствие исполнителю или слушателю - добро. Просто я столько разной этнической музыки наслушался, что мне абсолютно понятна всякая эйфория состряпавшего первую играющую дудочку человека. Я сам этим болен частично.
Более того, сохранение таких исторических примеров музыцирования и инструментостроения - это кусочек истории. Это наше наследие традиций. И из чего и как оно сделано, из пластика ли, из борщевика ли - не имеет значения. Играет, кайф приносит, помогает окунуться вглубь веков - хорошо. С другой стороны, и мусорофоны, и их "изобретатели" - это большой тормоз для развитых культур музицирования и изготовления музыкальных инструментов. Процесс создания тех или иных инструментов занял сотни лет, сотни и тысячи положенных на алтарь музыки жизненных опытов. И процесс шел рука об руку с разветвлениями самой музыки. Это огромная область знаний, с которой нелегко познакомиться (много времени уходит, источники недоступны, дорого стоят, а часто и просто держатся в секрете). И когда появляется такой ни сном ни духом не ведающий о развитой культуре человек и начинает вещать на кшталт "я изменю мир!", "это астральная проекция духовности нашей трансцендентности" или "хорошему/русскому человеку не может такое не понравиться"... Вот тогда и задумываешься, стоит ли тратить ли время на него или просто плюнуть :) Нет, я категорически не против ничего нового. Если это действительно новое. А вот если попытка ребенка сделать тачку на подшипниках выдается за альтернативу общественному/индивидуальному транспорту... И я не против, как уже говорил, ничего старого. Если это действительно сохранение/возрождение традиций (даже не традиций как таковых, а культурного наследия). И я прекрасно понимаю тебя, могу себе представить твое отношение к "самоделкиным". Ведь музыканту нужен могущий, удобный и лучше всего - индивидуальный инструмент. А тебе приносят свистульки :) Собсна, у меня в ближайшее время будет некий глобальный "крестовый поход" против "самоделкинского" образа мышления. :) |
Re: ДУДКИ. Первобытная музыка. От детской забавы до музыки пастухов
К сожалению не смог выбраться на это мероприятие, хотя живу совсем рядом, и даже гулял с ребенком примерно в это время и примерно в этих краях...
Насколько я знаю, подобными изыскания занимаются замечательные чудаки... Из серьезных исследователей этники мне лично знаком только Сергей Старостин, ведущий программы "Странствия музыканта". Но он собирает фольклор только в выездных экспедициях, поэтому, как правило, его находки бывают более интересны. Что же касается "несерьезности" "первобытных" инструментов - я как-то побывал на концерте индийской музыки. Концерт давала подруга моей знакомой, уехавшая лет 10 назад в Индию для изучения индийской музыки (есть и такие чудаки). Ситар - просто потрясающий по своей конструкции и изящности инструмент. У меня даже возникла мысль - вдруг это и впрямь инструмент "божественного" или "инопланетного происхождения... Но все оказалось гораздо банальнее: ситар в такую древнюю стране, как Индия, был завезен из мусульманского Ирана. Более того был "упрощен" в связи с переходом от дерева к тыкве... Инструмент замечательный, но на "древность" совсем не тянет... В общем я очередной раз удостоверился, как любят на востоке приврать про свою "древность"... |
Re: ДУДКИ. Первобытная музыка. От детской забавы до музыки пастухов
да, каждый сходит по-своему, но с моей колокольни это псевдомузыка на псевдоинструментах вээээээээ
=) ps или они эту свою тему так интерпретируют, что впечатления не очень |
Re: ДУДКИ. Первобытная музыка. От детской забавы до музыки пастухов
Моя жена(она играет на блокфлейте)послушала этих четырёх и сказал:
"Эта музыка в самый раз для фильмов ужасов!" И добавила: "Ооо...!Мои бедные уши!" |
Текущее время: 04:37. Часовой пояс GMT +3. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot